准备重开 我的YCUL了

本当无人 发表于 2007-12-20 14:17:12

准备重开 我的YCUL了,
到了一个新地方已经4个月,希望能够从现在开始记录下来

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Evolutionary Chinese Doggy

本当无人 发表于 2006-03-19 06:32:57

闲来无事,无聊一记,亦曾于老班长

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本当ABBS的2000帖,,贡献给了空间,,不过是个回帖

本当无人 发表于 2006-03-16 05:05:08

原帖讨论在此,,http://www.abbs.com.cn/bbs/post/view?bid=8&id=8418128&sty=1&tpg=1&age=30
讨论还没成熟,,也帖到这里,,,而且还是个老话题,,,

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本当说两点

1。。
关于行为空间,有书可以看一下
Thirdspace: Journeys to Los Angeles and Other Real-And-Imagined Places (Paperback)
by Edward W. Soja
国内已经有翻译本,翻译的不是很好,有条件的同学可以对照着看。楼上怀疑第2比第3难的同学,并不是说你不对,只是说2,3并不是说哪个难,而是一个尺度顺序,事实上真的要操作,的确是尺度越大,被认识越晚的,操作起来更难,只是我们现在还不必要操作第三空间罢了。建议这位同学好好去看一下这本书。
实际上,本当的认识是,低一级别的空间由于技术进步,创造了高一级别的空间,产生了高一级别的空间后,又反作用回低一级别的空间,而产生进步。

2。。
如果把这个第三个空间称为虚拟空间(virtual space),那么本当再加一个数字空间(cyberspace),这个层次的空间在很多哲学家理论家的书中也早已经提到过,
数字空间正在改变第三空间第二空间和第一空间的组成,比如我们在使用MSN的时候,对方连在电脑的那一头,使用可能的会议工具可以让他参与我们这里的PARTY,他可以通过他的感官参与这个PARTY,但他并不需要在场出席。还有就是,本当深刻体会到的,我的公寓房门是一个空间转移机器,我在家里的时候连着世界,出了家门,连接空间的尺度反而变成了非常的LOCAL了,OTAKU就生存于这样的世界中吧。。 最后引用一张STARWAR的剧照 来说明这个空间现象。。Jedi council的现场常有的情景,其实我们现在已经能够实现了



最后,楼主的题开的不错,不过讨论者的眼光却遗憾的没有被楼主所打开,
另外就是,实在很少看到讨论者会帖图例证,不知道是大家不喜欢看图,还是不会帖图,,卓识丢掉了不少讨论的乐趣。。。

再加个后话,,建筑师105期的主题是空间,不过大多都集中在讨论第1和第2空间,不要说数字空间,连讨论第三空间的文章也只有寥寥几片,不能不说是国内建筑界认识“空间”这个名词的遗憾。。。

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ANAMORPHOSIS

本当无人 发表于 2006-03-16 00:49:33

ANAMORPHOSIS是一种透视学现象,字典解释为,[光]歪像, 畸形, 变体, 失真的形象,以下是一个实际例子,
通常,被认为是对透视学的批判与思考

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死一个MILOSEVIC,显现了无数弱智青少年

本当无人 发表于 2006-03-13 01:58:00

新浪里的评论:
 
1- 我们深情悼念前南斯拉夫总统米洛舍维奇,他是一个民族英雄,更是一个不未国际霸权的时代英雄。
 
2- 米洛舍维奇是前南斯拉夫的民族英雄,是抵抗外国入侵、保卫国家的尊严和民族利益的好汉,他将同铁托一样被载 入史册,受到一切维护国家独立、热爱正义、不畏强暴的人们的尊敬、怀念和学习。
 
3- 历史上从来没有一个国家能够永远强大,也从来没有一个民族永远被人欺凌,米洛舍维奇是他们民族的英雄,也是 世界反抗外来欺压的人民英雄,他的死,他的事迹请留给历史去平说吧!
 
4- 米洛舍维奇是勇士 斗士 ,是所有维护正义.捍卫国家主权的代表,是反对霸权主义.维护世界和平的能勇士, 也是反美霸权.搞双重标准的斗士,值得全人类人民尊敬和纪念.
 
5- 米洛舍维奇是民族英雄,在南斯拉夫遭受美国及其北约盟国的狂轰滥炸中,他没有低头,没有屈服,率领南斯拉夫 军命与侵略者抗争,美国人将他投进了监狱,他依然不屈不挠,顽强地同美帝国主义进行斗争,虽然势单力薄他 从 来没有放弃,向尊敬的米洛舍维奇总统致敬,你是南斯拉夫人们的骄傲,你是坚强的战士。
 
 
太COOL了,,太嗲了,,太白痴了,,
也不知道谁搞的宣传,事情居然被颠倒着说了
 
以下是本当语,,,,
塞族 阿尔把你呀, 什么的 都属于同一民族 也没有任何宗教分歧
说白了就等于 上海人周遍地区的外来人口生活在同一个土地上,
现在到上海的外地人可能受上海本地人歧视,,劳动分配不公平什么的 ,,
后来MILO当了市长,不过他是个外地人,跑上来说外地人不能受歧视,你看重要工作都是我们外地人在做,上海本来就是个移民城市,,应该把上海人都赶出去,,
于是煽动上海的外地人,把上海人赶出上海,,,不听话的就杀杀杀,,最后战争爆发,,曰,上海战争,,嗲,,,册呢,,之后又煽动了 北京广州的外地人 也站起来反抗,,被外地人视作他们的“民族英雄”,,
 
不知道他维护的是什么国家主权,,他让一个从没陷入过战争的地方,,烧了10年战火,,一个美好和平的地方,人民互相仇恨,现在居然被中国年轻人叫作反对美帝的英雄,,我看是你们脑子里进水,反对美国的被美国打的到处跑的,都是 反对美帝国主义英雄,,撒达母我看也是差不多,哪天他死的时候也要来个,,, 啊,你是我们中国人民永远的老朋友,真嗲,,,
 
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大学里的物质梦想之二

本当无人 发表于 2006-02-21 03:11:00

巧思HEXAR

虽然大二的时候上过摄影课,可面对周君言老头枯燥无味的从基础原理讲起的所谓建筑摄影课,我当时实在无法提起对摄影的兴趣。看到同学们为了学摄影,分分购买了EOS5,F80这类当时带个28-105的头要8000人刀的高机相机,面对老爸20年前画230美刀购入的AE-1P,实在是也无法提起对摄影的兴趣。当时认为8000已经是很顶级的相机了,现在看看,连个简单的机身+大光圈35头都买不了,更不要说LEICA了。

摄影课是混混过去了,周围的同学们有的入了摄影之路,又的却把8000大刀的器材丢在一边了。数码时代到来了。虽然之前一直也摆弄老爸的AE-1P,但真正开始自己尝试拍点照片,还是从老爸的F707开始的,因为都是他买的,所以我不愿意把这归类为自己的相机。但无论如何,使用权既然是我的,那么拍拍人像啊,小品啊,就再所难免了。慢慢的觉得自己好象还是有点天赋,糖水也有点腔调,而慢慢不再糖水了。

于是和所有的新手一样,开始泡论坛,开始是PCHOME,后来是无忌。自然就中了毒了。和同被我所害中了毒的OSCAR总会时不时讨论这个机身那个镜头,于是开始对那老朽的AE-1P产生了极大的兴趣。于是抽屉里的废相片开始多了起来。

五年级了,打工有点钱了,终于想败一台了,迷恋单反,加上OSCAR一直想要入一台EOS3或者EOS30,我也跟着想要这样一台相机。于是,翻2手论坛。曾经找到过一台2000的EOS30,最终,被爸爸一句“不是和手动CANON一样的么。。”而打消了念头。。

2个月之后,我看到了大侠G2的七种武器。。。。。

这是一片怎样的毒文啊,读完以后,只是觉得,我以前一切想要的器材都不过是发发器材的烧,摄影,究竟应该是怎么样的呢。手头拽着不多的5000人刀,怎么样才能拥有一台自己永远都会喜欢,时刻能陪伴自己作为自己的第3只眼睛的相机呢。。

于是,我恋上了HEXAR,也就是文章里开篇提到的那台相机。我不知道巧思这个名字到底是谁翻译的,我想翻译这个名字的人应该给他一快勋章,就和FOUNTAINBLEAU翻译成枫丹白露一样。巧思,精巧地思考,一台外观极其内敛的快速小机,拥有小机中最大光圈的35/2,和所有相机里最安静的快门,让摄影者全神贯注于摄影本身。使用它,我想,才是真正的将思考转换成影象了。

在2手论坛的搜寻却让我退却了,巧思的价格全部都要4500甚至更贵,无论银的黑的。虽然手头有5000的宽裕,但毕竟舍不得一下全花完,况且也没有成色非常满意的。

偶尔遇见了一台只买了2月的CONTAX T3,当然G2的文章里 大赞了T3,镁合金的小巧机身,35/2.8的极高品质镜头,1/1000的镜间快门,当然还有菜司的味道,加上4000不到的这台几乎全新的黑款2手机的价格,这些让我在当时不得不做出选择T3的决定。于是,我拥有了T3。

的确,T3几乎是平衡的完美,虽然也有指责其质量上的缺陷,但完美的成象,低廉的价格,使之成为了袖珍相机里最受欢迎的一款,甚至到今天停产以后价格比原来还要贵了好几百。

但是,我的巧思梦到今天仍然没有泯灭,,,,我梦想拥有的,是能陪伴我终身的第三只眼睛,内敛的,象是属于自己身体的一部分,而又是完美的,虽然或多或少有些缺陷,但却永远感觉那么亲切。如果拿女人来做比的话,她是近乎完美的,贤惠的妻子,一切都是那么温存。而T3,却好比是娇妻,虽然也非常好,但总担心有一天她会抛弃自己而去。

巧思梦想不灭,,,,借无忌的巧思小品一张

 

 
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OH,纯属给某FEI闹的

本当无人 发表于 2006-02-12 23:51:00

BERLAGEBACK MOUTAIN,,,
联合主演:Rem, Alejandro
 
 
 
 
 
 
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大学里的物质梦想之一(不断补充)

本当无人 发表于 2006-02-11 23:59:00

本系列帖,记录本当大学年少时,曾经有冲动想购买,钱也存够,最终因理性思考决定放弃购买,或者改而购买性价比更高产品,的产品。这是一个记录年少时物质欲望膨胀过程的帖。有很多东西,也许现在想原它这个梦呢。
 
SONY R909
 
大多在大学里爱好音乐的人都有自己的随身听,所拥有的产品由家庭条件所分类为不同的等级。WALKMAN时代还未明显。而2000年-2002年MP3还未成熟的时候,MD和MP3之争在网络上抄的沸沸扬扬的时候,大多爱好音乐的穷苦学生都有一个MD的梦想。而这个梦想,也被不少少许有钱的并且经济管制宽松家的孩子实现了,说白了就他们买了MD,我只能流口水。而因MD产品技术并不开放,因此市场上也只有SONY PANASONIC SHARP KENWOOD AIWA这几个品牌而已。而大多国内的经销商也只做SONY PANASONIC SHARP的产品,虽然MD是SONY和SHARP共同创立的,但貌似我们中国人只认SONY的音频产品。因此拥有MD的孩子大多也是使用的SONY。所以流口水的对象自然也只好限定于SONY这个品牌。于是在NETMD还没诞生,MP3还鱼龙混杂的年代,SONY R909这个当年MD的最高端产品,就成了少部分同学拥有,大多同学(包括我)看着流口水的对象。
曾经省吃简用筹了1500人刀,兴奋的冲到店里,想下月少吃点肉赤字几百可以拿下R909。这个念头果然最后还是被我的理性控制住了。因为当时为了满足自己梦想不惜少吃点肉,多欠点钱的穷苦学生不占少数。而在满足梦想后,他们的生活也几乎进入穷困潦倒的阶段。那么有女朋友的就要面临分手危险,没有女朋友的就得准备好半年无法追MM,什么都不想唯有读书高的也得为吃饭生计烦恼,即使每天晚上被哥们呼喊去学校门口吃个炒荷粉做夜宵也会囊肿羞涩一脸茫然了。因此,控制住,控制住,还是用我的CD放吧,反正还是一样录碟。于是我从那之后,在MD和MP3大战军团中站在了MP3这边。
不过梦想毕竟还是梦想,如果有人现在能圆我这个梦想,比如拿他不要听的R909(R900 N1也行啊)送于我,我还是会感激,西西
 
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谈论思維之本

本当无人 发表于 2006-02-04 01:44:00

引用 FROM NOMAD 欢迎回原帖讨论

http://spaces.msn.com/nomad1961/blog/cns!E8FB04B5CB95BE39!835.entry

 

                   愁苦至餘,求教于clare斑竹,並書“思維之本”十二則以言志:

1. architectural criticism is mainly about thinking and not buildings.

2. the first task of thinking is to search for questions.

3. questions are found in a cross-cultural space also and should not be search for within a national (chinese) space only.

4. when searching in cross-cultural space, we need to avoid collapsing two sides.

5. in order to handle two sides, the method is exscription (鋻照).

6. avoiding the collapse of two sides means: retain the specificity of the original contexts.

7. the search for questions is open-ended. we are not looking for a complete list.

8. the space of questions is illuminated by salient viewpoints...so the search for questions is also a search for salient quotations.

9. the search for questions is prior to any attempt at classification of phenomena.

10. the goal of the search for questions is to unsettle established habits of thought that may have led us to a deadend in thinking.

11. the questions we find are circulated in order to draw out different viewpoints from different people...it is not solely aimed at producing a consensus.

12. the search for questions is the fundamental drive of all criticism. any critical activity that does not have a strong sense of question will be meaningless.

翻译: BY 本当

1。 建筑批评主要涉及思考而不是房子

2。思考的首要任务是寻找问题

3。 问题应当在跨文化的空间中寻找,而不能只在自己本土文化(中国文化)寻找

4。 在跨文化空间中必须避免两种文化的任何一边倒向另一边,而导致混乱

5。 为了同时稳固两边避免这种混乱,我们需要有鉴照, exscription

6。 避免这种混乱意味着保持原语境本身的特殊性

7。 寻找问题的过程是无止境的,我们并不要求一个完整的问题列表

8。 问题的空间总是会被一些相关的视角所照亮,所以,寻找问题,也就是寻找这些被

相关的引语

9。寻找问题优先于任何试图对现象进行分类的其他工作

10。寻找问题目的在于试着抛弃已经形成的可能导致走进死胡同的思维方式

11。 我们寻找的问题需要被放到循环系统中传播,这样便能引出不同人的不同观点和视角,而不只是为了得到一个被普遍认同的结论

12。寻找问题是所有批评学的基础动力。任何缺乏强烈问题导向的批评活动与言论都将是无意义的。

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